মৃত্যু (পর্ব– ১৩)



মৃত্যু ও উহার ভয়াবহতা (পর্ব– ১৩)
📚তাম্বীহুল গাফেলীন ✍🏻আবুল লাইস সমরকন্দি (রহঃ)

মৃত্যুর স্বাদ খুবই তিক্ত—
কোন ব্যক্তি হযরত ঈসা (আঃ)- কে বলিল, আপনি তো সদ্য মৃতকে জীবিত করেন। যদি একজন পুরাতন মৃতকে জীবিত করিয়া দেখাইতেন? তাহার চাহিদা পুরণার্থে হযরত ঈসা (আঃ) সাম বিন নূহ (আঃ) কে আল্লাহর আদেশে জীবিত করিলেন। কবর থেকে উঠিবার সময় তাহার চুল দাড়ি শুভ্র ছিল। হযরত ঈসা (আঃ) জিজ্ঞাসা করিলেন : এইগুলি কিভাবে শুভ্র হইল? আপনার যুগে তো বার্ধক্যই ছিল না। তিনি উত্তর দিলেন- আমি যখন (প্লাবনের) শব্দ শুনিয়াছি তখন আমার ধারণা হইয়াছিল যে, কিয়ামত সংঘটিত হইতেছে। আর ইহার ভয়ে চুল সাদা হইয়া গিয়াছে। হযরত ঈসা (আঃ) আবার জিজ্ঞাসা করিলেন, আপনার মৃত্যু কতকাল পূর্বে হইয়াছে? তিনি উত্তর দিলেন, চার হাজার বৎসর পূর্বে। কিন্তু এখনো মৃত্যুর তিক্ততা শেষ হয় নাই।

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

কারামত - (আনা সাগরের পানি ছোট্ট পাত্রে চলে আসার রহস্য)

Image
📚ফাওয়ায়েদুল ফাওয়াদ (নিজাম উদ্দীন আউলিয়ার মাজালিশ) ✍🏻খাজা আমীর উলা স্নজরী (রহঃ) পঞ্চম মজলিস- ২ কারামত- আনা সাগরের পানি ছোট্ট পাত্রে চলে আসার রহস্য কারামত শব্দের সাধারণ অর্থ হচ্ছে মাহাত্ম্য, অসাধরণ শক্তি কিন্তু তাসাওউফের পরিভাষায় ঐশীশক্তি, যা ঐশীউন্মাদনায় মত্ত বীর সালেকের পুরস্কার যাকে মা'রেফাতের নিগূঢ়পরিভাষায় (قوت الكن) 'কুওয়াতুল বুন' বলা হয় অর্থাৎ 'কুন' শক্তির অধিকার প্রাপ্তি। মূলতঃ এ কুন শক্তি স্রষ্টার নিজস্ব ব্যাপার যদ্বারা তিনি সমস্ত সৃষ্টি জগত ও তার মধ্যস্থিত সবকিছুকে সৃষ্টি করেছেন। আসলে এটা ইচ্ছা ও আদেশের বহিঃপ্রকাশ। সালেক (শিক্ষার্থী) যখন ফানাফিল্লাহর মাকামে ঐশীউন্মাদনার জগতে মত্ততার স্বভাব হতে শান্ত হয়ে বাকা বিল্লাহতে স্থানান্তরিত হয় তখন তাকে বেলায়েত (আধ্যাত্মিক রাজত্বের শাসন ভার) প্রদান করা হয় এবং এ রাজত্ব পরিচালনার জন্য তাকে প্রদান করা হয় (قوت الكن) কুওয়াতুল কুন শক্তি। 'কুন' শব্দের অর্থ হচ্ছে হও। এ শক্তি দ্বারা যে কোন বিষয়, বস্তু ও প্রাণীকে আদেশ করা মাত্র তা কার্যকর হয়। এ বিষয়টাকে বুঝার জন্য আমরা যে কোন একটা কারামতের ঘটনাকে সম্মু...
Read more

প্রকৃত সাধক তার উপযুক্ত মুরীদকেই সাজ্জাদানশীল করেন

Image
📚ফাওয়ায়েদুল ফাওয়াদ (নিজাম উদ্দীন আউলিয়ার মাজালিশ) ✍🏻খাজা আমীর উলা স্নজরী (রহঃ) দ্বিতীয় মজলিস প্রকৃত সাধক তার উপযুক্ত মুরীদকেই সাজ্জাদানশীল করেন শুক্রবার ৮ই শাবান ৭০৭ হিজরী। হজরত খাজার চরণ চুম্বন করে ভাগ্যবান হলাম। মলিহ নামে আমার এক গোলাম ছিলো। আমি তাঁকে কৃতজ্ঞতার নজরানা হিসেবে হযরত খাজা যিকরুল্লাহ বিল খায়েরের সম্মুখে এনে আযাদ করলাম। হযরত খাজা অনেক দোয়া খায়ের করলেন। মুক্ত গোলাম এ সময় হযরত খাজার কদম বুসি করলো এবং তাঁর নিকট বায়াত গ্রহণ করলো। ওয়াল হামদু লিল্লাহ আলা জালিক। হযরত খাজা বললেন সলুকের এ পথে কৌলীন্যের কোন বিশেষ মূল্য ও দাসত্বের (গোলামী) জন্য কোন প্রতিবন্ধকতা নেই। যে ব্যক্তি মুহাব্বাতের জগতে সুপ্রতিষ্ঠিত থাকবে তার কর্ম সমাধা হবে। গজনীতে এক বুজুর্গ ছিলেন। তার জীরক নামের এক গোলাম ছিলো। সে এ পথে সিদ্দিকের দরজা হাসিল করেছিলো। যখন বুজুর্গের ইন্তেকালের সময় ঘনিয়ে এলো তখন তার মুরীদগণ তার নিকট উপস্থিত হয়ে তাকে জিজ্ঞেস করলেন, আপনার ইন্তেকালের পর আপনার গদীনশীন হবে কে? উত্তরে তিনি তার জীরক নামের গোলামটির কথা বললেন যে জীরক আমার স্থলাভিষিক্ত হবে। সেই বুজুর্গের তিনজন পুত্র সন্তান ছ...
Read more

মে’'রাজ (পর্ব- ১)

Image
রসূলুল্লাহ (সঃ) এর মে'রাজ (পর্ব- ১) সূচনা ও সময়কাল- মে'রাজ প্রিয়নবী (সল্লল্লাহু আলাইহে ওয়াআলিহি ওয়াসাল্লাম) উনার দুনিয়া-যাপনের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও অনেক তাৎপর্যবহ ঘটনা। যা রজব মাসের ২৬ দিনগত ২৭ তারিখ রাত্রের শেষাংশের  মহান আল্লাহ তা'আলা সম্পন্ন করেছিলেন। এই ব্যাপারে কোন মুসলমানের মাঝেই কোন বিতর্ক নেই। সেই মেরাজের উল্লেখযোগ্য একটি বিষয় ছিলো নবীজির সাথে আল্লাহ্‌ রাব্বুল আলামীনের দিদার (দর্শন) লাভ। যা মুসলমান হয়েও অনেকে এখনো নিঃসন্দেহে মানতে রাজি নয়। অথচ সে'কালে বিনা দলিলে যিনি শুনামাত্র বিশ্বাস করেছিলেন তিনিই সিদ্দিকে আকবর নামে অভিহিত হয়েছিলেন। যখন কাফের ও মুশরিকরা এ নিয়ে হাসাহাসি করছিল তখন অনেক নবমুসলিমও মেরাজের অবিশ্বাস কিংবা সন্দেহ পোষন করে মুর্তাদ হয়ে গিয়েছিল। অনেক ঘঠনা নিয়ে সম্পন্ন হয়েছিল সেই মিরাজুন্নবী সল্লল্লাহু আলাইহে ওয়াআলিহি ওয়া সাল্লাম।কিয়ামত পর্যন্ত যারাই বিনা সন্দেহে বিশ্বাস করবে আল্লাহ তা’আলার সাথে রসূল সল্লল্লাহু আলাইহে ওয়াআলিহি ওয়া সাল্লাম এর সরাসরি দর্শন হয়েছিল তারাই সিদ্দিকে আকবরের দলে থাকবে, ইহাই মুমিনের জন্য মিরাজের বড় পাওয়া। ধারাবাহিক ভাবে আমি...
Read more